מאת ד"ר עופר קורנפלד: "המאבק על דמותה של מדינת ישראל, מתנהל בזירות רבות. שינוי של נורמות חברתיות מתרחש בדעת הקהל באמצעות אמנות, תרבות ותקשורת, ואחר כך גם דרך שינויים בחוק ובפסיקה. המרחב הציבורי של ישראל עדיין מתעצב והחיבור של "הויה" ו"ישראל חופשית" נותן לנו את הכלי הנכון לפעול בו."
מאת ד"ר תומר פרסיקו: אני רוצה לספר לכם קצת על הטקס, כי באשר אליו עברנו אני וזוגתי דרך ארוכה של חשיבה והכנה… התחתנו מפני שחשבנו שראוי להיכנס למסגרת מחייבת של ברית, של קידושין, שתקשור את חיינו ברמה עמוקה ומשמעותית יותר לדעתנו.
מאת ד"ר תומר פרסיקו: תתחתנו בחורף או בקיץ, בגן או באולם, חד-מינית או אורתודוקסית, פשוט אל תשתפו ברגעים החשובים האלה את הממסד המכוער ההוא. את הרבנות צריך להפוך לבלתי-רלוונטית, לפחות עד שיהיה אפשר חוקית להתחתן (ולהתגרש) בלעדיה.
מאת סמדר דקל נעים: זוגות רבים בישראל מדירים את רגליהם מהרבנות, ובוחרים להינשא בטקסים חופשיים שבהם אין קניין על האישה והכלה לא שותקת. הגיע הזמן לשחרר את הטקס מכבלי דת.
מאת סמדר דקל נעים: הציבור החילוני זועק נגד הכפייה הדתית, נגד חוסר השוויון בנטל ונגד שעון החורף – אז למה דווקא ברגע האינטימי ביותר בחייו הזוגיים, הוא בוחר ללכת בתלם עם הטקס האורתודוכסי?
מאת ד"ר תומר פרסיקו: אין מה לשפשף את העיניים, קראתם נכון: העונש על מי שמעז להתחתן מחוץ לרבנות הוא שנתיים מאסר. יש לומר שהחוק במתכונתו הקודמת מעולם לא נאכף, וזוגות הנישאים שלא דרך הרבנות לא הועמדו לדין. עם זאת, קשה לחשוב על סיבה טובה להפיכתם של מאות אלפי אזרחים ישראלים לפושעים.
